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Karnataka State Syllabus Class 8 Hindi वल्लरी सेतुबंध

सेतुबंध Questions and Answers, Summary, Notes

I. वर्गों को जोड़कर शब्द बनाइए :

1. ब् + आ + ल् + इ + क् + आ = __________
2. क् + ऋ + प + आ + ल् + उ = __________
3. म् + उ + र् + ग् + आ = __________
4. ड् + र् + आ + म् + आ = ___________
5. प् + इ + त् + आ + ज् + ई = ____________

उत्तरः

1. बालिका;
2. कृपालु;
3. मुर्गा;
4. ड्रामा;
5. पिताजी।

II. कुछ शब्द बिना मात्रावाले होते हैं – जैसे कलम, शहर, नगर आदि। कुछ शब्दों के हर अक्षर में मात्रा होती है – जैसे किनारे, राधिका, देना आदि। ऐसे छ: शब्द लिखिए :

1) बिना मात्रावाले शब्द
______ _______ ________
______ _______ ________

2) मात्रावाले शब्द
______ _______ ________
______ _______ ________
उत्तरः

1. नल, बस, हल, कलश, महल, टहल।
2. मोजा, शिकारी, भिखारी, बालिका, प्राणी, कृपालु।

III. याद करके लिखिए :

1. हमारा राष्ट्रीय पक्षी = _________
2. हमारा राष्ट्रीय पुष्प = _________
3. हमारा राष्ट्रीय चिह्न = _________
4. हमारा राष्ट्रीय प्राणी = _________
5. हमारा राष्ट्रगान = _________
6. हमारी राष्ट्रभाषा = _________
7. हमारा राष्ट्रीय खेल = _________

उत्तरः

1. मोर;
2. कमल;
3. अशोक स्तम्भ;
4. बाघ;
5. ‘जन गण मन’;
6. हिन्दी;
7. हॉकी।

IV. जोड़कर वाक्य बनाइए :

उत्तरः

1. मैं घूम रहा हूँ।
2. हम खेल रहे हैं।
3. तू क्या कर रहा है।
4. तुम जा सकते हो।
5. आप खेल रहे हो।
6. वह रोज सुबह जल्दी उठता है।
7. वे बाजार जाते हैं।
8. यह गुलाब के फूल हैं।
9. ये किताब मेज पर है।
10. वे काम करते हैं।

V. इन सब्जी – मसालों का नाम हिंदी में लिखिए :

उत्तरः

सब्जी :

1. मूली;
2. चुकंदर;
3. टमाटर;
4. फलियां;
5. भिंडी;
6. प्याज;
7. आलू;
8. हरा धनिया;
9. बैंगन;
10. मिर्च।

मसालों:

1. जीरा;
2. काली मिर्च;
3. मेथी;
4. राई/सरसों के बीज;
5. कच्चा अदरक;
6. हल्दी;
7. लौंग;
8. इलायची;
9. केसर;
10. तिल।

VI. नीचे लिखे शब्दों के लिए वर्ग में से एक पर्यायवाची शब्द तथा एक विलोम शब्द ढूँढ़कर लिखिए :

इनाम, जोड़ना, अच्छाई, खोना, जवाब, मित्र, दुश्मन, होशियार, निर्मल, भूमि, सवेरा, बुराई, शाम, तिरस्कार, चूर-चूर करना, आसमान, प्राप्त करना, प्रश्न, मूर्ख, अपवित्र।

उत्तरः

VII. इन संख्याओं को हिंदी में लिखिए :

1. \(\frac { 1 }{ 4 }\)
2. \(\frac { 1 }{ 2 }\)
3. \(\frac { 3 }{ 4 }\)
4. 1\(\frac { 1 }{ 2 }\)
5. 1\(\frac { 3 }{ 4 }\)
6. 2\(\frac { 1 }{ 2 }\)

उत्तरः

1. एक चौथाई;
2. आधा;
3. तीन चौथाई (पौन);
4. डेढ़;
5. पौने दो;
6. ढ़ाई।

VIII. खाली जगहों में सही लिंग और वचन शब्दों को भरिएः

उत्तरः

IX. कन्नड़ या अंग्रेज़ी में अनुवाद कीजिए :

X. अपने गाँव आने के लिए निमंत्रण देते हुए अपने मित्र को एक पत्र लिखिए।

बेलगावी
29 अप्रैल 2018

प्रिय मित्र रामनारायण,

तुम्हारा पत्र मिला। पढ़कर खुशी हुई कि तुम अच्छे अंक पाकर उत्तीर्ण हो गये। इस समाचार को सुनकर बहन माया, मेरे पिता और माताजी अत्यंत प्रसन्न हुए। मेरी परीक्षा एक हफ्ते के अंदर खत्म हो जायेगी। तुम जरूर अपनी छुट्टी बिताने के लिए यहाँ आ जाना। हम दोनों मिलकर आसपास के प्रसिद्ध स्थानों को देखेंगे। अपना केमरा साथ जरूर लाना। यहाँ के कुछ दृश्य मनमोहक हैं। कुछ तस्वीरें उतार सकते हो। मैं तुम्हे लेने स्टेशन जरूर आऊँगा। पत्र की प्रतीक्षा में,

तुम्हारा मित्र,
रमेशचंद्र

सेवा में
श्री. रामनारायण,
149, ‘रम्या’,
शांतिनगर,
बेलगावी, कर्नाटक.

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Karnataka State Syllabus Class 8 Hindi अर्थग्रहण

1. गद्यांश को पढ़कर निम्न प्रश्नों के उत्तर लिखिए :

करीब सौ साल पहले की बात है। एक गरीब लड़का अपने गाँव के कुछ व्यापारियों के साथ व्यापार करने चल पड़ा। उस लड़के की माँ ने उसकी जेब में चालीस रुपये रखकर, हमेशा सच बोलने के लिए कहा। रास्ते में कुछ डाकुओं ने व्यापारियों को घेरकर लूट लिया। लड़के से पूछने पर वह सब बता दिया। लेकिन डाकुओं को विश्वास नहीं हुआ। उसे सरदार के पास ले गये। तलाशी लेने पर सचमुच उसकी जेब से चालीस रुपये निकले। लड़के की सच्चाई को देखकर सरदार खुश हो गये और उसे बहुत सारा धन देकर भेज दिया।

प्रश्नः

1. लड़का व्यापारियों के साथ कहाँ जा रहा था?
2. लड़के की माँ ने उसे क्या उपदेश दिया?
3. सरदार क्यों खुश हुआ?
4. लड़के को सच्चाई का क्या फल मिला?

उत्तरः

1. लड़का व्यापारियों के साथ व्यापार करने जा रहा था।
2. लड़के की माँ ने लड़के को हमेशा सच बोलने का उपदेश दिया।
3. लड़के की सच्चाई देखकर सरदार खुश हुआ।
4. उसे सरदार से खूब धन मिला।

2. गद्यांश को पढ़कर निम्न प्रश्नों के उत्तर लिखिए :

एक समुद्री डाकू था। उसे बड़ा घमंड था कि वह समुद्र के सभी मार्गों की जानकारी रखता है। समुद्र में एक चट्टान पर खतरे की सूचना देने के लिए एक झंडी गड़ी थी। डाकू ने उसे उखाड़ कर फेंक दिया। उसने सोचा कि इससे दूसरों को हानि होगी। मगर एक दिन खुद उसका अपना जहाज़ तेज गति से आकर पानी में छिपी उस चट्टान से टकरा कर चूर-चूर हो गया। डाकू अपनी करनी पर पछताता हुआ डूबकर मर गया। सच है, जैस करनी वैसी भरनी।

प्रश्नः

1. खतरे को सूचित करने के लिए क्या किया गया था?
2. डाकू ने क्या किया?
3. जहाज़ चट्टान से क्यों टकराया?
4. परिणाम क्या हुआ?

उत्तरः

1. खतरे को सूचित करने के लिए एक चट्टान पर एक झंडी गड़ी थी।
2. डाकू ने झंडी उखाडकर फेंक दिया।
3. झंडी नहीं होने से डाकू को चट्टान का पता न चला। जहाज चट्टान से टकरा गया।
4. जहाज के साथ साथ डाकू भी डूबकर मर गया।

3. गद्यांश को पढ़कर निम्न प्रश्नों के उत्तर लिखिए :

प्रत्येक स्वतंत्र देश का अपना राष्ट्रीय झंडा होता है। देश के सभी निवासी अपने झंडे का गौरव बनाये रखना अपना कर्तव्य समझते हैं। वे उसके नीचे उन्नति के पथ पर बढ़ते है, उसे अपने देश तथा राष्ट्र की महानता का प्रतीक समझते हैं और उसके गौरव की रक्षा के लिए हँसते हुए अपने प्राण तक न्योछावर कर देते हैं।

प्रश्नः

1. प्रत्येक स्वतंत्र देश का क्या होता है?
2. देश के निवासी किसे अपना कर्तव्य समझते हैं?
3. वे झंडे को क्या समझते हैं?
4. झंडे के गौरव की रक्षा के लिए क्या करना हैं?

उत्तरः

1. प्रत्येक स्वतंत्र देश का अपना राष्ट्रीय झंडा होता है।
2. देश के निवासी अपने झंड़े का गौरव बनाये रखना अपना कर्तव्य समझते हैं।
3. वे झंडे को राष्ट्र की महानता का प्रतीक समझते हैं।
4. हमें झंडे के गौरव की रक्षा के लिए हँसते हुए अपने प्राण तक न्योछावर करना हैं।

4. निम्न परिच्छेद पढ़कर प्रश्नों के उत्तर लिखिए :

मनुष्य को जीने के लिए तीन चीजों की आवश्यकता होती हैं। वायु, जल तथा खुराक। इनके बिना मानव जी नहीं सकता। इनके साथ-साथ तन्दुरुस्ती के लिए व्यायाम की भी आवश्यकता होती है। इनके अलावा मनुष्य के जीवन में मनोरंजन का स्थान बहुत महत्त्वपूर्ण होता है।

प्रश्नः

1. मनुष्य को जीने के लिए कितनी चीजों की आवश्यकता होती है?
2. मानव किन-किनके बिना जी नहीं सकता?
3. तन्दुरुस्ती के लिए किसकी आवश्यकता होती है?
4. जीवन में किसका स्थान बहुत महत्त्वपूर्ण होता है?

उत्तरः

1. मनुष्य को जीने के लिए तीन चीजों की आवश्यकता है।
2. मानव वायु, जल तथा खुराक के बिना जी नहीं सकता।
3. तंदुरुस्ती के लिए व्यायाम की आवश्यकता होती है।
4. जीवन में मनोरंजन का स्थान बहुत महत्वपूर्ण होता है।

5. निम्न परिच्छेद पढ़कर प्रश्नों के उत्तर लिखिए :

नागालैण्ड भारत का छोटा राज्य है, जिसकी स्थापना 13 फरवरी सन् 1961 में हुई। यह असम के पूर्व और मणिपुर के उत्तर में स्थित है। सारा ही प्रदेश पर्वतीय है। यहाँ वर्षा भी काफी होती है, जिसके फलस्वरूप पहाड़ों पर सीढ़ीनुमा खेतों में अच्छी उपज होती है। नागालैण्ड में चारों ओर प्रकृति का मोहक दृश्य दिखाई पड़ता है।

प्रश्नः

1. नागालैण्ड कहाँ स्थित है?
2. नागालैण्ड की स्थापना कब हुई?
3. नागालैण्ड में वर्षा क्यों काफी होती है?
4. नागालैण्ड में कैसा दृश्य दिखाई पड़ता है?

उत्तरः

1. नागालैण्ड असम के पूर्व और मणिपुर के उत्तर में स्थित है।
2. नागालैण्ड की स्थापना 13 फरवरी 1961 में हुई।
3. सारा ही प्रदेश पर्वतीय है। इसलिए वर्षा भी काफी होती है।
4. नागालैण्ड में चारों ओर प्रकृति का मोहक दृश्य दिखायी पड़ता है।

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Karnataka State Syllabus Class 8 Hindi Grammar व्याकरण

निम्नलिखित प्रश्न के लिए चार-चार विकल्प दिये गए हैं। सर्वाधिक उपयुक्त विकल्प चुनकर लिखिए।

प्रश्न 1.
‘बहुत’ शब्द का विलोम शब्द है
अ) ज्यादा
आ) कम
इ) अधिक
ई) अत्यधिक
उत्तर:
आ) कम

प्रश्न 2.
‘विश्वास’ शब्द का सही विलोम शब्द है
अ) भरोसा
आ) आस्था
इ) निष्ठा
ई) अविश्वास
उत्तर:
ई) अविश्वास

प्रश्न 3.
इनमें ‘दिन’ का अन्य वचन रूप है
अ) दिन
आ) दिनों
इ) दिने
ई) दीनों
उत्तर:
अ) दिन

प्रश्न 4.
‘बेचारा’ शब्द का अन्य वचन रूप है
अ) बेचारी
आ) बेचारो
इ) बेचारे
ई) बेचार
उत्तर:
ई) बेचार

प्रश्न 5.
किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान या भाव के नाम को _________ कहते है।
अ) सर्वनाम
आ) संज्ञा
इ) विशेषण
ई) क्रिया
उत्तर:
आ) संज्ञा

प्रश्न 6.
‘पक्षी’ इस संज्ञा का उदाहरण है
अ) भाववाचक
आ) व्यक्तिवाचक
इ) समूहवाचक
ई) जातिवाचक
उत्तर:
ई) जातिवाचक

प्रश्न 7.
इनमें समूहवाचक संज्ञा के लिए उदाहरण है
अ) सेना
आ) भारत
इ) गाँव
ई) लोहा
उत्तर:
अ) सेना

प्रश्न 8.
‘आग बबूला होना’ मुहावरे का अर्थ है
अ) क्रोध शांत होना
आ) अत्यंत क्रोधित होना
इ) बेचैन होना
ई) ईर्ष्या से जलना
उत्तर:
आ) अत्यंत क्रोधित होना

प्रश्न 9.
इनमें ‘बड़ा’ शब्द का विरुधार्थक शब्द है
अ) बृहत
आ) महान
इ) छोटा
ई) प्रधान
उत्तर:
इ) छोटा

प्रश्न 10.
‘लाठी’ शब्द का बहुवचन रूप है
अ) लाठी
आ) लाठिये
इ) लाठियों
ई) लाठियाँ
उत्तर:
ई) लाठियाँ

प्रश्न 11.
‘मालिक’ शब्द का सही स्त्रीलिंग रूप है-
अ) मालकिन
आ) मालिका
इ) मालिन
ई) मालिकी
उत्तर:
अ) मालकिन

प्रश्न 12.
‘शाखा’ शब्द का अन्य वचन रूप है
अ) शाखे
आ) शाखाएँ
इ) शाखाओं
ई) शाखों
उत्तर:
आ) शाखाएँ

प्रश्न 13.
वाक्य में संज्ञा के बदले प्रयुक्त शब्द यह कहलाते हैं।
अ) सर्वनाम
आ) विशेषण
इ) संज्ञा
ई) क्रिया
उत्तर:
अ) सर्वनाम

प्रश्न 14.
इनमें सर्वनाम शब्द है
अ) सेना
आ) रोगी
इ) आप
ई) लंबा
उत्तर:
इ) आप

प्रश्न 15.
‘दुनिया’ शब्द का पर्यायवाची शब्द है
अ) धरती
आ) संसार
इ) आसमान
ई) जमीन
उत्तर:
आ) संसार

प्रश्न 16.
इनमें सही वर्तनीवाला शब्द है
अ) शीषु
आ) शिषु
इ) शिषू
ई) शिशु
उत्तर:
ई) शिशु

प्रश्न 17.
‘लड़का’ शब्द का बहुवचन रूप है
अ) लड़के
आ) लड़कियाँ
इ) लड़कों
ई) लड़का
उत्तर:
अ) लड़के

प्रश्न 18.
‘हिंसा’ इस शब्द का विलोम शब्द है
अ) नहिंसा
आ) अहिंसा
इ) हिंसाहीन
ई) बेहिंसा
उत्तर:
आ) अहिंसा

प्रश्न 19.
‘बनना’ शब्द का प्रथम प्रेरणार्थक शब्द है
अ) बनना
आ) बनवाना
इ) बनाना
ई) बनकर
उत्तर:
इ) बनाना

प्रश्न 20.
‘चलाना’ शब्द का द्वितीय प्रेरणार्थक शब्द है
अ) चलवाना
आ) चलना
इ) चल्लाना
ई) चलकर
उत्तर:
अ) चलवाना

प्रश्न 21.
‘एक’ शब्द का सही विलोम शब्द है
अ) एकाएक
आ) अनेक
इ) औरेक
ई) प्रत्येक
उत्तर:
आ) अनेक

प्रश्न 22.
इनमें सही वर्तनशील शब्द है
अ) मसती
आ) मस्ति
इ) मस्ती
ई) मसति
उत्तर:
इ) मस्ती

प्रश्न 23.
संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बतानेवाला शब्द ____________ कहलाता है।
अ) क्रिया
आ) क्रियापद
इ) सर्वनाम
ई) विशेषण
उत्तर:
ई) विशेषण

प्रश्न 24.
इनमें विशेषण शब्द है
अ) लंबा
आ) रिश्ता
इ) संसार
ई) ज्ञान
उत्तर:
अ) लंबा

प्रश्न 25.
‘बात’ शब्द का अन्य वचन रूप है
अ) बातों
आ) बातें
इ) बात
ई) बातचीत
उत्तर:
आ) बातें

प्रश्न 26.
‘मालकिन’ शब्द का अन्य लिंग रूप है
अ) मालीक
आ) मल्लिका
इ) मालिक
ई) मालिका
उत्तर:
इ) मालिक

प्रश्न 27.
इनमें ‘समान’ शब्द का सही विलोम शब्द है
अ) असमान
आ) आसमान
इ) समानहीन
ई) नसमान
उत्तर:
अ) असमान

प्रश्न 28.
इनमें शुद्ध शब्द है
अ) गुसा
आ) घुस्सा
इ) धुसा
ई) गुस्सा
उत्तर:
ई) गुस्सा

प्रश्न 29.
‘मुझसे कोई गलती हो गई क्या?’ इस वाक्य में सर्वनाम शब्द है
अ) क्या
आ) मुझसे
इ) गलती
ई) कोई
उत्तर:
आ) मुझसे

प्रश्न 30.
जिन शब्दों से किसी कार्य के करने या होने का पता चले, उन्हें ____________ कहते है।
अ) क्रिया
आ) सर्वनाम
इ) संज्ञा
ई) विशेषण
उत्तर:
अ) क्रिया

प्रश्न 31.
‘परिश्रम करना’ अर्थ देनेवाला मुहावरा है
अ) बीडा उठाना
आ) घुटने में सिर देना
इ) पसीना बहाना
ई) कमर कसना
उत्तर:
इ) पसीना बहाना

प्रश्न 32.
‘महिला’ शब्द का पर्यायवाची शब्द है
अ) आदमी
आ) मनुष्य
इ) पुरुष
ई) नारी
उत्तर:
ई) नारी

प्रश्न 33.
इनमें ‘अपना’ शब्द का विलोम शब्द है.
अ) पराया
आ) अपने
इ) अलग
ई) दूसरा
उत्तर:
अ) पराया

प्रश्न 34.
‘जो पढ़ा-लिखा न हो’ – इसकेलिए एक शब्द है
अ) अनाथ
आ) अनादि
इ) अनपढ़
ई) अवर्णनीय
उत्तर:
इ) अनपढ़

प्रश्न 35.
‘बड़ा’ शब्द का सही विरुधार्थक शब्द है
अ) ज्यादा
आ) छोटा
इ) कम
ई) लंबा
उत्तर:
आ) छोटा

प्रश्न 36.
इनमें ‘बादशाह’ शब्द का अन्य लिंग शब्द है
अ) बेगम
आ) राजा
इ) रानी
ई) महारानी
उत्तर:
अ) बेगम

प्रश्न 37.
‘एक अनार सौ बीमार’ कहावत का सही अर्थ है
अ) दुख पर दुख
आ) हानी सहना
इ) चीज़ कम, माँग अधिक
ई) कार्य के हिसाब से फल मिलना
उत्तर:
इ) चीज़ कम, माँग अधिक

प्रश्न 38.
इनमें ‘जाल में फँसाना’ मुहावरे का सही अर्थ है
अ) पकड़े जाना
आ) वश में करना
इ) इच्छा होना
ई) धोखा देना
उत्तर:
आ) वश में करना

प्रश्न 39.
‘पेड़’ शब्द का अन्य वचन रूप है
अ) पेड़
आ) पेडा
इ) पेडे
ई) पेड़ों
उत्तर:
अ) पेड़

प्रश्न 40.
‘ऊँट’ शब्द का अन्य लिंग शब्द है
अ) ऊँटा
आ) ऊँटे
इ) ऊँटी
ई) ऊँटनी
उत्तर:
ई) ऊँटनी

प्रश्न 41.
‘खाना’ शब्द के साथ आनेवाला शब्द है
अ) पीना
आ) पानी
इ) रोना
ई) पाना
उत्तर:
अ) पीना

प्रश्न 42.
इनमें ‘सीना’ शब्द का प्रेरणार्थक क्रिया रूप है
अ) सीखना
आ) सिलाना
इ) सिलना
ई) सिलवाना
उत्तर:
आ) सिलाना

प्रश्न 43.
जिस क्रिया को कर्ता स्वयं न करके दूसरे को करने की प्रेरणा देता है, उसे ___________ कहते है।
अ) प्रेरणार्थक क्रिया
आ) सर्वनाम
इ) कारक
ई) विशेषण
उत्तर:
अ) प्रेरणार्थक क्रिया

प्रश्न 44.
‘देना’ शब्द का द्वितीय प्रेरणार्थक क्रिया रूप है
अ) दिलाना
आ) देना
इ) देदेना।
ई) दिलवाना
उत्तर:
ई) दिलवाना

प्रश्न 45.
‘बच्चों को खेल __________ है।’ वाक्य में ‘सीख’ शब्द का प्रेरणार्थक रूप प्रयोग कीजिए।
अ) सीखना
आ) सिखाना
इ) सिखवाना
ई) सीखते
उत्तर:
आ) सिखाना

प्रश्न 46.
‘नायक’ शब्द का सही अन्य लिंग रूप है
अ) नायका
आ) नायकत्व
इ) नायिका
ई) नालायक
उत्तर:
इ) नायिका

प्रश्न 47.
‘जिसका आदि न हो’ – इस वाक्यांश के लिए एक शब्द है
अ) अनादि
आ) अनादित
इ) अनादिन
ई) अनादृत
उत्तर:
अ) अनादि

प्रश्न 48.
‘चावल, आलू, गेहूँ, मक्का, बाजरा’ – इसमें वर्गेतर शब्द
अ) चावल
आ) मक्का
इ) आलू
ई) बाजरा
उत्तर:
इ) आलू

प्रश्न 49.
‘हित’ शब्द का विलोमार्थक शब्द है
अ) अहित
आ) हितार्थी
इ) हितकर
ई) हिताई
उत्तर:
अ) अहित

प्रश्न 50.
‘उत्तर’ शब्द का सही समानार्थक शब्द है
अ) प्रश्न
आ) दक्षिण
इ) पूर्वोत्तर
ई) जवाब
उत्तर:
ई) जवाब

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Karnataka State Syllabus Class 9 Hindi रचना निबन्ध-लेखन

1. चरित्र-बल।

विचार-बिंदुः चरित्र का अर्थ और महत्त्व – चरित्र-बल – उदाहरण – चरित्र-बल का प्रभाव।
‘चरित्र’ का अर्थ है ‘चाल-चलन’ या व्यक्तित्व के गुण। यद्यपि चरित्र बुरा भी हो सकता है और श्रेष्ठ भी, परंतु समाज में प्रायः अच्छे चरित्रवाले व्यक्ति को ही चरित्रवान कहते हैं। अतः ‘चरित्र’ शब्द स्वतंत्र रूप में अच्छे चरित्र के लिए प्रयुक्त होता है। चरित्रवान का अर्थ है – ईमानदार, सच्चा, दयावान, करुणावान, कर्मठ, सात्विक, शुद्ध औक कपटहीन व्यक्ति।

चरित्र-बलः सच्चरित्रता में अपार बल होता है। जिस व्यक्ति में प्रेम, मानवता, दया, करुणा, विनय आदि गुण समा जाते हैं, वह शक्ति का भंडार बन जाता है। उसमें से ज्योति की किरणें फूटने लगती हैं। जैसे सूर्य का तेज समस्त दिशाओं को आलोकित कर देता है, उसी प्रकार चरित्र-बल जीवन के सभी क्षेत्रों को शक्ति, उत्साह और प्रकाश से भर देता है। कारण स्पष्ट है। ईमानदारी, सच्चाई, निष्कपटता, मानवता आदि गुण स्वयं में बहुत शक्तिवान हैं। यदि ये सभी शक्ति के कण किसी एक व्यक्ति के व्यक्तित्व में पुंजीभूत हो जाएँ तो फिर महाशक्ति का विस्फोट हो सकता है।

उदाहरणः महात्मा गाँधी के व्यक्तित्व को लें। उन्होंने जिस महानता को अर्जित किया, उसके पीछे उनके चारित्रिक गुण ही थे। असत्य का विरोध, अहिंसा, अन्याय का सविनय बहिष्कार, सच्चाई, मानवता आदि गुणों के कारण ही उन्होंने पूरे देश में अपने व्यक्तित्व की छाप अंकित की। इसी चरित्र-बल के कारण ही अंग्रेज़ सरकार उनसे डरती थी। उन्होंने अपने चरित्र-बल से केवल स्वयं को ही नहीं, अपितु पूरे भारत को आंदोलित कर दिया।

चरित्र-बल का प्रभाव अत्यंत तीव्रता से होता है। किसी चरित्रवान व्यक्ति के सामने खड़े होकर हमारी कमजोरियाँ नष्ट होने लगती हैं। यही कारण है कि चरित्र-संपन्न लोगों के सामने व्यसनी लोग इस तरह झुक जाते हैं जैसे सूरज के निकलने पर अँधेरा हार मान लेता है। इतिहास प्रमाण है कि भगवान बुद्ध के सामने डाकू अंगुलिमाल ने घुटने टेक दिए थे, क्रांतिकारी जयप्रकाश नारायण के सामने असंख्य डाकुओं ने हथियार डाल दिए थे। इन सबसे यही प्रमाणित होता है कि चरित्र-बल में अपार शक्ति है।

2. पुस्तकों का महत्व।

विचार-बिंदुः लाभ – प्रभाव – पुस्तकें किसी देश की अमर निधि होती हैं – पुस्तकें अस्त्र हैं – मनुष्य का मित्र।
लाभः पुस्तकों का महत्व मूल्य रत्नों से भी अधिक है, क्योंकि रत्न बाहरी चमक-दमक दिखाते हैं, जबकि पुस्तकें हृदय को उज्जवल करती हैं। अच्छी पुस्तकें मनुष्य को पशु से देवता बनाती हैं, उसकी सात्विक वृत्तियों को जागृत कर उसे पथभ्रष्ट होने से बचाती हैं। श्रेष्ठ पुस्तकें मनुष्य, समाज तथा राष्ट्र का मार्गदर्शन करती हैं। पुस्तकों का हमारे मन-मस्तिष्क पर स्थायी प्रभाव पड़ता है।

प्रभावः संसार के इतिहास पर दृष्टिपात करने पर देखते हैं कि जितनी भी महान विभूतियाँ हुई हैं, उन पर किसी-न-किसी अंश में अच्छी पुस्तकों का प्रभाव था। महात्मा गाँधी भगवद्गीता, टालस्टाय तथा अमेरिका के संत थोरो के साहित्य से अत्यधिक प्रभावित थे। लेनिन में क्रांति की भावना मार्क्स के साहित्य को पढ़कर जगी थी।

पुस्तकें किसी देश की अमर निधि होती हैं: किसी जाति के उत्कर्ष अथवा अपकर्ष का पता उसके साहित्य से चलता है। प्राचीन ग्रीक संस्कृति कितनी उच्च और महान थी, इसका पता हमें उसके साहित्य से चलता है। गुप्तकाल भारत का स्वर्णिम युग कहा जाता है क्योंकि उस काल में सर्वोत्कृष्ट पुस्तकों की रचना हुई। कालिदास इस युग के महान साहित्यकार थे।

पुस्तकें अस्त्र हैं: विचारों के युद्ध में पुस्तकें ही अस्त्र हैं। पुस्तकों में लिखे विचार संपूर्ण समाज की काया पलट देते हैं। समाज में जब भी कोई परिवर्तन आता है अथवा क्रांति उपस्थित होती है, उसके मूल में कोई विचारधारा ही होती है।

मनुष्य का मित्रः एक विद्वान की उक्ति है – “सच्चे मित्रों के चुनाव के पश्चात् सर्वप्रथम एवं प्रधान आवश्यकता है – उत्कृष्ट पुस्तकों का चुनाव।’ जो पुस्तकें हमें अधिक विचारने को बाध्य करती हैं, वे ही हमारी सबसे बड़ी सहायक हैं। वे मनुष्य को सच्चा सुख और शांति प्रदान करती हैं। थामस ए. केपिस ने एक बार कहा था – “मैंने प्रत्येक स्थान पर विश्राम खोजा, किंतु वह एकांत कोने में बैठकर पुस्तकें पढ़ने के अतिरिक्त कहीं प्राप्त न हो सका।” पुस्तक-प्रेमी सबसे अधिक सुखी होता है।

3. पर्यावरण प्रदूषण।

मनुष्य अपनी सुख-सुविधाओं के लिये प्रकृति से छेड़छाड़ कर रहा है। इससे प्रकृति का संतुलन बिगड़ता जा रहा है और प्रदूषण फैलता जा रहा है। प्रदूषण का अर्थ है – दूषित वातावरण । पर्यावरण के तीन अंग हैं – वायु, जल और भूमि। इनके अतिरिक्त ध्वनि प्रदूषण भी आजकल एक समस्या हो गई है। महानगरों में आज अत्यधिक वायु-प्रदूषण हो रहा है।

वायु-प्रदूषण के दो मुख्य कारण हैं – एक तो यह कि कारखानों और वाहनों से निकलने वाला धुआँ। इसमें कार्बनमोनोक्साइड गैस होती है। यह शुद्ध हवा में मिलकर उसे प्रदूषित कर देती है। कारखानों से निकलने वाला विषैला जल, शुद्ध जल को प्रदूषित कर देता है। जनसंख्या की अभिवृद्धि के कारण घरों की गंदी नालियों का पानी भी नालों व नदियों में मिल जाता है। गाँवों के लोग तालाबों
में नहाना-धोना करते हैं, जानवरों को भी नहलाते हैं। इससे भी जल-प्रदूषण होता है और बीमारियाँ फैल जाती हैं। बड़े-बड़े महानगरों में कूड़े-कचरे के कारण भी प्रदूषण व बीमारियाँ फैलती हैं।

आजकल किसान अपने खेतों में अधिक फसल प्राप्त करने की लालच में अनेक प्रकार के रासायनिक खादों को छिड़कते हैं। परिणामतः भूमि प्रदूषण होता है। शहरों में कारखानों के भोंपू, वाहनों तथा लाऊडस्पीकरों की तेज ध्वनियों से ध्वनि-प्रदूषण भी होता है। इससे कभी-कभी लोगों के बहरे होने का खतरा भी पैदा होता है। नये-नये वैज्ञानिक प्रयोगों के कारण आज धरती पर अत्यधिक गर्मी होने लगी है।

हाल ही में उत्तराखंड के पहाड़ी इलाकों में जो उथल-पुथल मची थी, बादल फटे थे, भूकंप आया था और बाढ़ का जो भयंकर प्रकोप देखा गया था, वह सब इसी असंतुलन के कारण हुआ था।

यदि मनुष्य ने ठीक समय पर समझदारी से काम नहीं लिया तो सब-कुछ तबाह हो जायेगा। अतः हमें सचेत हो जाना चाहिए। वृक्षारोपण को अधिक महत्व देना चाहिए। गंदे पानी की नालियों को नदी में नहीं मिलने देना चाहिए। अनावश्यक शोरगुल को रोकने का प्रयास करना चाहिए। पेड़ों को नहीं काटना चाहिए। परमाणु-विस्फोट आदि को रोकने का प्रयास होना चाहिए। तभी हम प्रदूषण की समस्या को हल कर पायेंगे।

4. राष्ट्रीय एकता।

आज हमारा भारत देश स्वतंत्र है। इस स्वतंत्रता को पाने के लिए हम सभी भारतवासियों ने एकता के सूत्र में बंधकर ही प्रयास किया था। क्योंकि एकता में बहुत बड़ी ताकत होती है। अलग-अलग पाँच लकड़ियों को मिनटों में तोड़ा जा सकता है, परन्तु उन्हीं पाँच लकड़ियों के एक गढे को तोड़ना नामुमकिन है। यह है एकता की शक्ति।

व्यक्ति-व्यक्ति में एकता, समाज-समाज में एकता जैसे होती है, वैसे ही ‘राष्ट्रीय-एकता’ की बहुत आवश्यकता है। बिना एकता के कोई भी कार्य सफल नहीं हो सकता। बिना एकता के कोई संस्था अथवा संगठन भी खड़ा नहीं हो सकता। जिस देश में एकता नहीं होती है, वह कदापि विकास नहीं कर सकता, वह कदापि राष्ट्रोन्नति में सफल नहीं हो सकता।

हमारे देश में करीब पाँच सौ वर्षों तक मुगलों ने और करीब दो सौ वर्षों तक अंग्रेजों ने राज्य किया। इसका कारण भी यही है कि हममें (भारतीयों में) उस समय एकता नहीं थी। उस अनेकता के कारण ही हम गुलाम रहे और हमने बहुत-कुछ खोया।

जब हम जागृत हुए, हमारा सोया हुआ भारत जाग उठा . और हमने एकता का महामंत्र फूंका तो नतीजा यह हुआ कि शत्रु भाग खड़े हुए। एकता से आजादी मिली, एकता से हमने विकास किया, एकता से हम आगे बढे और एकता से ही हम फिर विश्वगुरु बनने के लिए अग्रसर हैं। संगठन में शक्ति होती है, यह समझकर ही हम ‘राष्ट्रीय एकता’ के प्रहरी बने हुए हैं।

5. स्वच्छ भारत अभियान।

स्वस्थ जीवन जीने के लिए स्वच्छता का विशेष महत्व है। आरोग्य को नष्ट करने के जितने भी कारण हैं, उनमें गन्दगी प्रमुख है। बीमारियाँ गन्दगी में ही पलती हैं। जहाँ कूड़े-कचरे के ढेर जमा रहते हैं, मल-मूत्र सड़ता है, नालियों में कीचड़ भरी रहती है, सीलन और साड़न बनी रहती है, वहीं मक्खी, पिस्सू, खटमल जैसे बीमारियाँ उत्पन्न करने वाले कीड़े उत्पन्न होते हैं। कहना न होगा कि हैजा, मलेरिया, दस्त, पेट के कीड़े, चेचक, खुजली, रक्त-विकार जैसे कितने ही रोग इन मक्खी, मच्छर जैसे कीड़ों से ही फैलते हैं।

महात्मा गांधी ने अपने आसपास के लोगों को स्वच्छता बनाए रखने संबंधी शिक्षा प्रदान कर राष्ट्र को एक उत्कृष्ट संदेश दिया था। उन्होंने ‘स्वच्छ भारत’ का सपना देखा था। वे चाहते थे कि भारत के सभी नागरिक एक साथ मिलकर देश को स्वच्छ बनाने के लिए कार्य करें। महात्मा गांधी के स्वच्छ भारत के स्वप्न को पूरा करने के लिए, प्रधानमंत्री श्री नरेन्द्र मोदी जी ने 2 अक्टूबर 2014 को स्वच्छ भारत अभियान शुरू किया है। इस अभियान का उद्देश्य अगले पांच वर्ष में स्वच्छ भारत का लक्ष्य प्राप्त करना है ताकि बापू की 150 वीं जयंती को इस लक्ष्य की प्राप्ति के रूप में मनाया जा सके।

शहरी क्षेत्रों के लिए स्वच्छ भारत मिशन का उद्देश्य 1.04 करोड़ परिवारों को लक्षित करते हुए 2.5 लाख समुदायिक शौचालय, 2.6 लाख सार्वजनिक शौचालय, और प्रत्येक शहर में एक ठोस अपशिष्ट प्रबंधन की सुविधा प्रदान करना है। ग्रामीण क्षेत्रों के लिए स्वच्छ भारत मिशन का उद्देश्य पांच वर्षों में भारत को खुला शौच से मुक्त बनाना है। अभियान के तहत देश में लगभग 11 करोड़ 11 लाख शौचालयों के निर्माण के लिए एक लाख चौंतीस हज़ार करोड़ रुपए खर्च किये जाएंगे।

स्वच्छ भारत अभियान का उद्देश्य केवल आसपास की सफाई करना ही नहीं है अपितु नागरिकों की सहभागिता से अधिक-सेअधिक पेड़ लगाना, कचरा मुक्त वातावरण बनाना, शौचालय की सुविधा उपलब्ध कराकर एक स्वच्छ भारत का निर्माण करना है। देश में पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए स्वच्छ भारत का निर्माण करना अत्यंत महत्त्वपूर्ण है।

सरकार जन समुदाय की सक्रिय भागीदारी के बिना किसी भी अभियान में सफलता प्राप्त नहीं कर सकती। इसके लिए व्यापक जन चेतन कार्यक्रम चलाना होगा। स्कूली विद्यार्थीयों को अपने घर तथा पड़ोस के सभी घरों में शौचालय का होना तथा इसका उपयोग सुनिश्चित करना चाहिए। उनको अपने घर तथा आस पड़ोस में अच्छी आदतों को फैलाना चाहिए। घर, गली, स्कूल तथा अन्य सभी सार्वजनिक स्थानों पर गन्दगी नहीं फैलाना चाहिए तथा कचरा पात्र में ही कचरा डालना चाहिए। खुले में शौच नहीं जाना चाहिए।

अस्वच्छ भारत की तस्वीरें भारतीयों के लिए अक्सर शर्मिंदगी की वजह बन जाती है। इसलिए स्वच्छ भारत के निर्माण एवं देश की छवि सुधारने का यह समय और अवसर है। यह अभियान न केवल नागरिकों को स्वच्छता संबंधी आढ़तें अपनाने बल्कि हमारे देश की छवि स्वच्छता के लिए तत्परता से काम कर रहे देश के रूप में बनाने में भी मदद करेगा।

6. स्वतंत्रता-दिवस।

स्वतंत्रता दिवस अर्थात् 15 अगस्त हमारे देश के इतिहास का यह स्वर्णिम-दिन है। इसी दिन हमारा देश अंग्रेजों की गुलामी से छुटकारा पाकर स्वतंत्र हुआ था। लालकिले पर देश के प्रथम प्रधानमंत्री पं. नेहरू जी ने तिरंगा झंडा फहराया था।

देश की आजादी के लिए भारतीयों ने एक लम्बी लड़ाई लड़ी थी। हजारों-लाखों के बलिदान के पश्चात् हमें यह आजादी मिली है। इस स्वतंत्रता के लिए 1857 को सबसे पहले क्रांति हुई थी। उसी से प्रेरणा लेकर, आगे लोकमान्य तिलक, दादाभाई नौरोजी, गोपालकृष्ण गोखले, लाला लाजपतराय, महात्मा गाँधी जैसे अनेकानेक देशभक्तों ने 1947 तक आन्दोलन किये।

यद्यपि कुछ हद तक गाँधीजी के नेतृत्व में यह सत्य और अहिंसा की लड़ाई थी, फिर भी आजादी की लड़ाई में बहुत-बड़ी संख्या में देशभक्त शहीद हुए हैं। इस बात को हमें नहीं भूलना चाहिए। इस लड़ाई के संदर्भ में अंग्रेजों ने भारतीयों पर बहुत-बड़े अत्याचार किए थे, लाठियाँ बरसाई, देशभक्तों को जेलों में ढूंस दिया और गोलियाँ भी बरसाई गई। अंत में अंग्रेजों को हार माननी पड़ी और वे 15 अगस्त 1947 को अपना बोरिया-बिस्तर समेटकर चले गए।

तब से प्रतिवर्ष 15 अगस्त को सम्पूर्ण देश में स्वतंत्रता दिवस मनाया जाता है। देश के प्रधानमंत्री दिल्ली में राष्ट्रध्वज फहराते हैं। नगर-नगर, गाँव-गाँव में प्रभात-फेरियाँ निकलती हैं। देशभक्ति के गीतों की गूंज हर कहीं सुनाई देती हैं। नेताओं के भाषण होते हैं। सांस्कृतिक कार्यक्रमों के आयोजन होते हैं। बलिदानियों को स्मरण कर, उन्हें श्रद्धांजलि दी जाती है। हमारा कर्तव्य है कि हम इस आजादी को बनाये रखें। देश-द्रोहियों को करारा जवाब दें।

7. खेलों का महत्व।

जीवन में खेलों का महत्वपूर्ण स्थान है। स्वास्थ्य के लिए खेल जरूरी है। मानसिक शांति के लिए भी खेल जरूरी है। खेल कई तरह के होते हैं। जैसे – देशी खेल और विदेशी खेल। आंतरिक खेल और बाहरी (मैदानी) खेल।

प्रायः देखा जाता है कि गाँवों में गुल्ली-डंडा, लंगड़ी, आँखमिचौनी, चील-झपट, खो-खो, कबड्डी जैसे कई खेल खेले जाते हैं। इन खेलों से मनोरंजन तो होता ही है, साथ-साथ इनसे हमारा शरीर स्वस्थ, हृष्ट-पुष्ट भी रहता है। गाँवों में और भी कई मजेदार खेल खेले जाते हैं।

देशी खेलों के अतिरिक्त विदेशी खेल भी खेले जाते हैं। जैसे – क्रिकेट, हॉकी, फुटबॉल, वॉलीबाल आदि। विदेशी खेल देशी खेलों से महँगे होते हैं। खेलों को बढ़ावा देने के लिए स्कूल-कॉलेजों में प्रतियोगिताएँ, टूर्नामेंट आदि होते हैं। जीतनेवाले उत्तम खिलाड़ियों को प्रोत्साहित करने के लिए उन्हें पुरस्कार दिए जाते हैं, उनका सम्मान किया जाता है। अनेक बड़ी-बड़ी कंपनियाँ अच्छे खिलाड़ियों को अपने यहाँ नौकरी भी देती हैं।

खेल में खेल की भावना हो तो उसका कुछ मजा ही अलग है। खेल भी शिक्षा का आवश्यक अंग माना गया है। इससे खेलों का महत्व बढ़ गया है।

8. कम्प्यूटर।

आज का युग कंप्यूटर का युग है। कंप्यूटर एक ऐसा मशीनी मस्तिष्क है जो ऐसे-ऐसे कार्य करने में सक्षम हैं जो मनुष्य की पहुँच के बाहर हैं। लाखों, करोड़ों व इससे भी अधिक संख्याओं की गणनाएँ यह पलक झपकते ही करने की क्षमता रखता है।

सबसे बड़ी विशेषता इसकी यह है कि भले ही मनुष्य इसके उपयोग में किसी प्रकार की कोई गलती कर दे, लेकिन यह सही सूचना देने में पूर्णतया सफल होता है।

आज कंप्यूटर सभी कार्यालयों, विभागों, विद्यालयों, बैंक, . रेल्वे-स्टेशन, बस-स्टैंड, हवाई अड्डों, दुकानों तक में पूर्ण सहयोगी है। मनोरंजन के साधनों में भी इसका जवाब नहीं। बच्चों के अलावा बड़े भी इसके मनोरंजन से प्रसन्न रहते हैं।

किसी भी व्यक्ति को यदि बंद कमरे में कंप्यूटर देकर बिठा दिया जाए तो शायद वह स्वतंत्र घूमने वाले प्राणी से अधिक प्रसन्न होगा। वैज्ञानिक क्षेत्र में देश-विदेश व अंतरिक्ष के कार्य कंप्यूटर के सहारे ही होते हैं। अंतरिक्ष के संबंध भी यही स्थापित करता है। इंटरनेट इसकी विशेष देन है। कुछ ही क्षणों में हम अपने प्रत्येक कार्य हेतु पूरे विश्व से सूचनाएँ प्राप्त कर सकते हैं। चिकित्सा के क्षेत्र में हर बीमारी की जाँच कंप्यूटर बखूबी करता है। लेकिन कई बार बच्चे व कुछ लोग इसका गलत प्रयोग कर स्वयं ही गुमराह होते हैं, जोकि गलत है। हमें इस उपयोगी साधन का सकारात्मक रूप से ही प्रयोग करना चाहिए।

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Karnataka State Syllabus Class 9 Hindi रचना पत्र-लेखन

1. पिता के नाम पत्रः

स्थान : बेंगलूरु
दिनांकः 17-1-2019

सेवा में,
श्री महेश
विद्यानगर
बेलगावी – 3

पूज्य पिताजी,

सादर प्रणाम।
मैं यहाँ सकुशल हूँ। आशा है कि आप भी सकुशल होंगे। मेरी पढ़ाई अच्छी तरह चल रही है। इस साल हमारे विद्यालय में शैक्षणिक पर्यटन का आयोजन किया गया है। उसमें मैं भी भाग लेना चाहता हूँ। इसलिए आप मुझे इसकी अनुमति देते हुए रु. 1000 भेजने की कृपा करें।

आपका प्रिय पुत्र
बसवराज

प्रेषक,
श्री बसवराज
नौवीं कक्षा
सरकारी हाईस्कूल
बेंगलूर – 5.

2. छुट्टी के लिए आवेदन पत्रः

स्थान : धारवाड
दिनांक : 8-1-2019

प्रेषक,
राजेंद्र कुमार
नौवीं कक्षा
स्वामी विवेकानंद विद्यालय
धारवाड

सेवा में,
प्रधानाध्यापक
स्वामी विवेकानंद विद्यालय
धारवाड

महोदय,

विषयः छुट्टी के लिए पत्र

उपर्युक्त विषयानुसार आपसे सविनय निवेदन है कि मैं अपने भाई की शादी में शामिल होने के लिए बेंगलूरु जा रहा हूँ। इसलिए मैं तीन दिन तक स्कूल में उपस्थित रह नहीं पाऊँगा। मुझे 9-1-2019 से 13-1-2019 तक पाँच दिन की छुट्टी प्रदान करने की कृपा करें।

धन्यवाद।

भवदीय
xxxxx
(राजेन्द्र कुमार)

xxxxx
अभिभावक के हस्ताक्षर

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Karnataka State Syllabus Class 10 Hindi रचना अपठित गद्यांश

1. निम्नलिखित गद्यांश पढ़कर नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर लिखिए:

वन और पर्यावरण का गहरा संबंध है। वन प्रकृति की अमूल्य संपदा है। वन जीवनदायक है। वन वर्षा लाने का कारण बनकर पर्यावरण की रक्षा करते हैं। वनों की कृपा से भूमि का कटाव रुकता है, सूखा कम पड़ता है तथा रेगिस्तान का फैलाव रुकता है। मानव सभ्यता-संस्कृति की रक्षा, जीवों की रक्षा, तरह-तरह की वनस्पतियों और औषधियों आदि की रक्षा के लिए वन संरक्षण आवश्यक हैं। पर्यावरण को ठीक रखने के लिए वनों के कटाव रोकना होगा।

प्रश्न :

1. हमें वन संरक्षण क्यों करना चाहिए?
2. वनों से क्या-क्या लाभ होते हैं?
3. वन किसकी अमूल्य संपदा है?
4. वन पर्यावरण की रक्षा कैसे करते हैं?

उत्तरः

1. मानव सभ्यता-संस्कृति की रक्षा, जीवों की रक्षा, तरह-तरह की वनस्पतियों और औषधियों आदि की रक्षा के लिए वन संरक्षण आवश्यक हैं।
2. वनों की कृपा से भूमि का कटाव रुकता है, सूखा कम पड़ता है तथा रेगिस्तान का फैलाव रुकता है।
3. वन प्रकृति की अमूल्य संपदा है।
4. वन वर्षा लाने का कारण बनकर पर्यावरण की रक्षा करते हैं।

2. निम्नलिखित गद्यांश पढ़कर नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर लिखिएः

मनुष्य सामाजिक प्राणी है। वह सभी कार्य अपने आप नहीं कर सकता है। वह दूसरों की सहायता लेता है। समाज में उसे अच्छे लोगों के साथ-साथ बुरे लोग भी मिलते हैं। यदि वह अच्छे लोगों की संगति में रहेगा तो उस पर अच्छा प्रभाव पड़ेगा। बुरे लोगों की संगति का बुरा प्रभाव पड़ता है। बुरे लोग स्वयं अपनी हानि करते हैं और समाज को भी नुकसान पहुंचाते हैं। मनुष्य को चाहिए कि वह अच्छे लोगों के साथ उठे-बैठे और अच्छा फल प्राप्त करे।

प्रश्न :

1. मनुष्य कैसा प्राणी है?
2. समाज में किस तरह के लोग रहते हैं?
3. अच्छे लोगों की संगति से क्या होता है?
4. अच्छा फल कैसे प्राप्त हो सकता है?

उत्तरः

1. मनुष्य सामाजिक प्राणी है।
2. समाज में अच्छे लोगों के साथ-साथ बुरे लोग भी रहते है।
3. अच्छे लोगों की संगति में रहने से अच्छा प्रभाव पड़ता है।
4. अच्छे लोगों के साथ उठने-बैठने से अच्छा फल प्राप्त हो सकता है।

3. गद्यांश पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दिए गए विकल्पों में से छाँटकर लिखिए:

पुराण काल की बात है। एक जंगल में एक डाकू था। वह रोज यात्रियों को मारकर उनका धन लूट लेता था। वह बड़े क्रूर स्वभाव का था। एक दिन नारद मुनि भी उसकी पकड़ में आ गये। नारद मुनि ने मीठी-मीठी बातें करके उसका क्रोध शांत किया। इसके बाद उन्होंने उसको पाप और पुण्य कार्य के परिणामों के बारे में समझाया। डाकू का मन परिवर्तन हो गया। उसने बरसों, दृढ़ता से तपस्या की। इससे ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर खुश हुए। भगवान की कृपा से वह बड़ा ज्ञानी पुरुष और महर्षि बन गया। आगे चलकर उसने रामायण की रचना की। वह आदिकवि वाल्मिकी था। कहते हैं, यदि भगवान ने चाहा तो सबसे बड़ा पापी भी महापुरुष बन जाता है।

प्रश्न 1.
डाकू का स्वभाव कैसा था?
क) शांत
ख) क्रूर
ग) गंभीर
घ) कोमल।
उत्तर :
ख) क्रूर

प्रश्न 2.
नारद मुनि ने डाकू का मन परिवर्तन किस प्रकार किया?
क) मीठी बातों से
ख) जादू से
ग) उपाय से
घ) दंड देकर।
उत्तर :
क) मीठी बातों से

प्रश्न 3.
वाल्मिकी ने किस ग्रंथ की रचना की?
क) महाभारत
ख) भगवद्गीता
ग) रामायण
घ) गिरिजा कल्याण।
उत्तर :
ग) रामायण

प्रश्न 4.
नारद मुनि ने किन परिणामों के बारे में समझाया?
क) धर्म-कर्म
ख) जात-पाँत
ग) भय-भक्ति
घ) पाप-पुण्य।
उत्तर :
घ) पाप-पुण्य।

4. निम्नलिखित गद्यांश पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दिए गए विकल्पों में से चुनकर लिखिए:

रामायण शिक्षा का गहरा सागर है। इसमें जीवन के प्रत्येक क्षेत्र से सम्बन्धित शिक्षा के अनेक रत्न भरे हैं। ‘वाल्मीकि रामायण’ संस्कृत का आदिकाव्य है। हिन्दी में रामचरित का सर्वश्रेष्ठ गान तुलसीदास का ‘रामचरित मानस’ है। रामचरित मानस में अपने अधिकारों के लिए मनुष्य को राम की भाँति लड़ने की शिक्षा मिलती है। राम प्रजातंत्रवाद के महान समर्थक थे। वे सब कार्य प्रजा की इच्छा के अनुरूप करते थे। तभी तो आज तक दुनिया रामराज्य के स्वप्न देखती है। मानव के लिए जितनी शिक्षाएँ जीवनोपयोगी हो सकती हैं, वे सभी हमें रामचरित मानस में मिलती हैं।

प्रश्न 1.
संस्कृत का आदिकाव्य कौन-सा है?
क) वाल्मीकि रामायण
ख) रामायण दर्शनम्
ग) रामचरित मानस
घ) महाभारत।
उत्तर :
क) वाल्मीकि रामायण

प्रश्न 2.
श्रीराम किसके महान समर्थक थे?
क) मार्क्सवाद
ख) तंत्रवाद
ग) प्रजातंत्रवाद
घ) लोकवाद।
उत्तर :
ग) प्रजातंत्रवाद

प्रश्न 3.
रामायण किसका गहरा सागर है?
क) प्रेरणा
ख) धन
ग) मूल्य
घ) शिक्षा।
उत्तर :
घ) शिक्षा।

प्रश्न 4.
रामचरित मानस से कैसी शिक्षा मिलती है?
क) जीवनोपयोगी
ख) लोकोपयोगी
ग) समाजोपयोगी
घ) शिक्षणोपयोगी।
उत्तर :
क) जीवनोपयोगी

5. निम्नलिखित गद्यांश पढ़कर नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर लिखिएः

हमारे देश की संस्कृति विश्व की सभी संस्कृतियों से प्राचीन है। आज हम पश्चिमी सभ्यता की चकाचौंध में अपनी महान संस्कृति को भूलते जा रहे हैं। भगवान हमें अपनी महान परंपरा और संस्कृति को सुरक्षित रखने की शक्ति दे। हम यह नहीं कहते कि हम आधुनिक विचारों से दूर रहें। लेकिन इन्हें सूझ-बूझ के साथ स्वीकार करना चाहिए। देशवासियों में वैज्ञानिक दृष्टि पैदा की जाए ताकि वे अज्ञानता और अंधविश्वास के अंधकार से निकलकर देश की प्रगति कर सकें। आध्यात्मिक शक्ति के साथ वैज्ञानिक तर्कशक्ति देश को ऊँचाई पर पहुंचा सकती है और इससे देश की अपनी पहचान बनती है।

प्रश्न :

1. हमारे देश की संस्कृति कैसी है?
2. भगवान हमें कैसी शक्ति प्रदान करें?
3. देशवासियों में वैज्ञानिक दृष्टि क्यों पैदा करनी चाहिए?
4. देश की पहचान कब बनती है?

उत्तरः

1. हमारे देश की संस्कृति विश्व की सभी संस्कृतियों से प्राचीन है।
2. भगवान हमें अपनी महान परंपरा और संस्कृति को सुरक्षित रखने की शक्ति प्रदान करें।
3. देशवासियों में वैज्ञानिक दृष्टि पैदा की जाए ताकि वे अज्ञानता और अंधविश्वास के अंधकार से निकलकर देश की प्रगति कर सकें।
4. आध्यात्मिक शक्ति के साथ वैज्ञानिक तर्कशक्ति देश को ऊँचाई पर पहुंचा सकती है और इससे देश की पहचान बनती है।

6. निम्नलिखित गद्यांश पढ़कर नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर लिखिए:

हास्य, नीरस-जीवन को सुखद बना देता है। हास्य का जादू सुगंध की तरह चारों ओर फैल जाता है। मनुष्य को जीवन में इतनी मुसीबतों का सामना करना पड़ता है कि वह अपने जीवन को बहुत मुश्किल समझने लगता है। ऐसे कठिन जीवन को जीने योग्य बनाने के लिए जीवन में हँसने का अवकाश हो। हँसी के सहारे मनुष्य अपने कष्टों को भूलने का प्रयत्न करता है। तनाव, व्यस्तता, संघर्ष आदि आज के जीवन की सहज देन हैं। इनसे बचने के लिए यह आवश्यक है कि हम हँसना सीखें।

प्रश्न:

1. नीरस-जीवन को सुखद कौन बनाता है?
2. आज के जीवन की सहज देन क्या हैं?
3. कठिन जीवन को जीने योग्य बनाने के लिए क्या जरूरी है?
4. हास्य का जादू कैसे फैलता है?

उत्तरः

1. नीरस-जीवन को हास्य सुखद बनाता है।
2. तनाव, व्यस्तता, संघर्ष आदि आज के जीवन की सहज देन हैं।
3. कठिन जीवन को जीने योग्य बनाने के लिए जीवन में हँसने का अवकाश हो।
4. हास्य का जादू सुगंध की तरह चारों ओर फैलता है।

7. निम्नलिखित गद्यांश पढ़कर नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर लिखिए:

गांधी जी सत्य और अहिंसा के पुजारी थे। वे सत्य को भगवान मानते थे। अहिंसा को सबसे बड़ा धर्म मानते थे। उन्होंने बचपन से ही अहिंसा का पालन करना सीखा। उनके सत्यवादी बनने की घटना बड़ी रोचक है। दूसरे बालकों की तरह वे भी बचपन में जिद करते थे, झूठ बोलते थे, गलतियाँ भी करते थे। किंतु उन्हें एक बार ‘राजा सत्य हरिश्चंद्र’ नाटक देखने का मौका मिला। वे उससे अत्यंत प्रभावित हुए। इस नाटक को देखने के बाद गांधी जी ने सत्यवादी बनने का निश्चय किया।

प्रश्न :

1. गांधी जी किसके पुजारी थे?
2. बचपन में गांधी जी का स्वभाव कैसा था?
3. गांधी जी के विचार में सबसे बड़ा धर्म कौन-सा है?
4. गांधी जी किससे अत्यंत प्रभावित हुए?

उत्तरः

1. गांधी जी सत्य और अहिंसा के पुजारी थे।
2. बचपन में गांधी जी जिद करते थे, झूठ बोलते थे, गलतियाँ भी करते थे।
3. गांधी जी के विचार में अहिंसा ही सबसे बड़ा धर्म है।
4. गांधी जी ‘राजा सत्य हरिश्चंद्र’ नाटक से अत्यंत प्रभावित हुए।

8. निम्नलिखित गद्यांश पढ़कर नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर लिखिए:

सृष्टि का सर्वश्रेष्ठ प्राणी मानव है। मानव की जिज्ञासावृत्ति उसे पशुओं से भिन्न करती है। प्रकृति के रहस्यों को खोजने, उन्हें उपयोग में लाकर जीवन को सुखमय बनाने और ज्ञान विस्तार के मूल में उसकी जिज्ञासा ही है। अपनी जिज्ञासा से उसे यह लाभ मिलता है। मानव में एक विशेष गुण और है, वह है – सौंदर्यानुभूति। मानव सृष्टि के समस्त चराचरों में अपने इसी गुण से अच्छी और खराब वस्तुओं में भेद कर सकता है। अपने इस विवेक से ही मनुष्य ने ललित कलाओं का विकास भी किया है।

प्रश्न :

1. मानव पशुओं से कैसे भिन्न है?
2. जिज्ञासा से मानव को क्या लाभ है?
3. मानव का विशेष गुण क्या है?
4. अपने विवेक से मानव क्या कर सका है?

उत्तरः

1. मानव की जिज्ञासावृत्ति उसे पशुओं से भिन्न करती है।
2. प्रकृति के रहस्यों को खोजने, उन्हें उपयोग में लाकर जीवन को सुखी बनाने और ज्ञान विस्तार करने के मूल में जिज्ञासा ही है। जिज्ञासा से मनुष्य को यह लाभ मिलता है।
3. मानव का विशेष गुण सौन्दर्यानुभूति है।
4. मानव ने अपने विवेक से ललित कलाओं का विकास किया है।

9. निम्नलिखित गद्यांश पढ़कर नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर लिखिए:

प्रायः अधिकांश लोग दूसरों के जीवन का अनुसरण करते हैं, इसी में उनको सुख मिलता है। अपनी ताकत को न पहचानकर दूसरों के पीछे निरुद्देश्य चलना केवल अंधानुकरण है। सड़क के किनारे पड़े सूखे पत्ते कमज़ोर और निर्जीव होने पर भी स्वयं को सबके समान गतिशील समझते हैं। दूसरों के बल पर जीने वाले, दूसरों की नीति की नकल करने वाले कभी प्रगति नहीं कर सकते। वास्तविक प्रगति के लिए मनुष्य को समय के साथ निज-बल से आगे बढ़ना चाहिए। निज-बल ही सर्वोपरि है, जो मनुष्य को जीवन की ऊँचाइयों तक पहुंचाता है।

प्रश्न :

1. दूसरों को प्रायः सुख कैसे मिलता है?
2. अंधानुकरण से क्या तात्पर्य है?
3. सड़क के किनारे पड़े पत्ते कैसे हैं?
4. मनुष्य जीवन में ऊँचाइयों तक कैसे पहुंच सकता है?

उत्तरः

1. प्रायः अधिकांश लोग दूसरों के जीवन का अनुसरण करते हैं, इसी में उनको सुख मिलता है।
2. अपनी ताकत को न पहचानकर दूसरों के पीछे निरुद्देश्य चलना केवल अंधानुकरण है।
3. सड़क के किनारे पड़े सूखे पत्ते कमजोर और निर्जीव होने पर भी स्वयं को सबके समान गतिशील समझते हैं।
4. वास्तविक प्रगति के लिए मनुष्य को समय के साथ निज-बल से आगे बढ़ना चाहिए। निज-बल ही सर्वोपरि है, जो मनुष्य को जीवन की ऊँचाइयों तक पहुंचाता है।

10. निम्नलिखित गद्यांश पढ़कर नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर लिखिएः

लोभ बहुत बड़ा दुर्गुण है। यह एक असाध्य रोग है। दुःख का मूल कारण ही लोभ है। धनी आदमी अधिक धन कमाने के प्रयत्न में लोभी बन जाता है। प्राप्त धन से वह कभी भी संतुष्ट नहीं हो पाता। भूखा पेटभर खाना मिलने पर तृप्त हो जाता है। लोभी की दुराशाएँ बढ़ती ही जाती हैं, इसलिए वह हमेशा अतृप्त ही रहता है। लोभ बीमारी का लक्षण है। संतोष निरोगता का लक्षण है। इसलिए मनुष्य को लोभ छोड़कर, जो प्राप्त है उसी में संतुष्ट रहना चाहिए।

प्रश्न :

1. धनी आदमी क्यों लोभी बनता है?
2. भूखा आदमी कैसे तृप्त हो जाता है?
3. लोभी हमेशा क्यों अतृप्त रहता है?
4. मनुष्य कैसे संतुष्ट रह सकता है?

उत्तरः

1. अधिक धन कमाने के प्रयत्न में धनी आदमी लोभी बनता है।
2. पेटभर खाना मिलने से भूखा आदमी तृप्त हो जाता है।
3. दुराशाएँ बढ़ने के कारण लोभी अतृप्त रहता है।
4. लोभ को छोड़कर, जो प्राप्त है उसी में संतुष्ट होने से मनुष्य संतुष्ट रह सकता है।

11. निम्नलिखित गद्यांश पढ़कर नीचे दिये गये प्रश्नों के उत्तर लिखिएः

एक बार भीमराव अपने भाई के साथ पिता से मिलने जा रहे थे। उन दोनों ने एक बैलगाड़ी किराए पर ली। कुछ दूर जाने के बाद जब गाड़ीवान को पता चला कि बैलगाड़ी में बैठे दोनों लड़के महार जाति के हैं, तो उसने तुरंत गाड़ी रोक दी और उन्हें गाली देते हुए गाड़ी से नीचे उतार दिया। इस अपमान का बच्चों के कोमल मन पर गहरा आघात लगा। इन कटु अनुभवों ने बालक भीम के मन में विद्रोह का ऐसा बीज बो दिया, जिसने समय के साथ-साथ एक सक्रिय ज्वालामुखी का रूप धारण कर लिया। अस्पृश्यता, छूआ-छूत समाज का कलंक है। इन सब बातों पर विचार करते हुए भीम ने समाज में फैली इन कुरीतियों को मिटाने का दृढ़ संकल्प लिया। उन्होंने अपना सारा जीवन अछूतों को समानता और न्याय दिलाने में समर्पित किया।

प्रश्न :

1. बच्चों के कोमल मन पर अपमान का क्या असर पड़ा?
2. गाड़ीवान ने दोनों बच्चों को गाड़ी से नीचे किस कारण उतार दिया?
3. भीमराव जी का जीवन किस कार्य के लिए समर्पित था?
4. भीम ने कौन-सा दृढ़ संकल्प लिया?

उत्तरः

1. इस अपमान का बच्चों के कोमल मन पर गहरा आघात लगा।
2. गाड़ीवान को जब पता चला कि दोनों बच्चे महार जाति के हैं, तो तुरंत गाड़ी रोककर उन्हें गाली देते हुए नीचे उतार दिया।
3. भीमराव जी का जीवन अछूतों को समानता और न्याय दिलाने के कार्य के लिए समर्पित था।
4. भीम ने समाज में फैली अस्पृश्यता, छुआ-छूत जैसी कुरीतियों को मिटाने का दृढ़ संकल्प लिया।

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Karnataka State Syllabus Class 10 Hindi रचना चित्र प्रस्ताव

1. चित्र देखकर कहानी रचिए और उसके लिए एक उचित शीर्षक दीजिए।

शीर्षक : “ऑटो-चालक की ईमानदारी” अथवा “ईमानदार ऑटो-चालक”
कब्बनपेट में मुरलीधर नामक एक व्यक्ति है। उसका एक ऑटो है। वह प्रतिदिन ऑटो चलाकर अपना गुजारा करता है। मुरलीधर हमेशा अपने सवारियों से अच्छा बर्ताव करता है। किराए के लिए कभी किसी से वाद-विवाद नहीं करता।

आज वह मेजेस्टिक से राजाजीनगर जा रहा था। उसके ऑटों में एक पढ़ा लिखा बाबू सवार हुआ। उसके पास दो-तीन सामान थे। जब वह राजाजीनगर पहुंचा, तो गड़बड़ में दो सामान लेकर उतर गया और ऑटो-चालक को किराया देकर चला गया।

ज्योंही मुरलीधर ऑटो घुमा रहा था, तो उसे पता चला कि उस सवारी-बाबू ने अपना ब्रीफकेस ऑटो में ही छोड़ दिया है। तुरन्त वह पुलिस थाने पहुंचा और ब्रीफकेस देते हुए बोला – “राजाजीनगर के एक बाबू ने मेरे ऑटो में यह ब्रीफकेस छोड़ दिया है। कृपया आप इसे उन-तक पहुँचा दें।’ पुलिस अधिकारी ने ऑटो-चालक मुरलीधर की ईमानदारी पर प्रसन्नता जाहिर की और उसे कुछ समय वहीं रुकने को कहा।

पुलिस-विभाग ने सम्बन्धित सवारी-बाबू का पता लगाकर, उसे पुलिस-थाने बुलवाया। वह बेचारा अपने ब्रीफकेस के खो जाने से काफी चिंतित था। जब उसने थाने में अपना ब्रीफकेस तथा उस ऑटो-चालक को देखा, तो उसकी खुशी का ठिकाना न रहा।

पुलिस-अधिकारी ने थाने में मुरलीधर को कुर्सी पर बैठाकर, हार पहनाया और उसकी ईमानदारी के लिए उसकी प्रशंसा की। जिसका ब्रीफकेस था, उसे ब्रीफकेस वापस लौटाया गया। उस बाबू ने भी ऑटो-चालक की भूरी-भूरी प्रशंसा की। खुशी से उसने मुरलीधर को पाँच सौ रुपये का पुरस्कार दिया। पहले तो वह लेने के लिए तैयार नहीं था, परन्तु पुलिस अधिकारी के आग्रह के बाद पुरस्कार प्राप्त किया। कितना अच्छा हो, बेंगलूर के सभी ऑटो-चालक मुरलीधर की तरह ईमानदार बने।

2. चित्र देखकर एक कहानी रचिए और उसके लिए एक उचित शीर्षक दीजिए।

शीर्षक : बाल-हठ।
कहते हैं बच्चे बड़े हटवादी होते हैं। उठने, बैठने, खाने-पीने, नहाने, सोने आदि के लिए भी बच्चों का हठ माता को बड़ा ही परेशान करनेवाला होता है। फिर भी माता बेचारी बच्चों का पालन-पोषण बड़े ही मनोयोग से करती है।

एक दिन की बात है। रागिनी अपने पुत्र मनोहर को भोजन कराना चाहती थी। मनोहर मात्र किसी भी हालत में भोजन करने के लिए तैयार नहीं है। रागिनी उसे जैसे-तैसे समझाने की कोशिश करती है, पर मनोहर टस-से-मस नहीं होता। वह हाथ-पैर पटकता है, रोता है, चिल्लाता है; पर खाता कुछ नहीं। रागिनी गाना गाती है, खिलौना दिखाती है, गेंद देती है; फिर भी मनोहर एक कौर भी खाने को तैयार नहीं।

रागिनी प्रति दिन की भाँति आज भी प्रांगण में आ गई। आकाश में चाँद दिखाई दिया। उसने मनोहर से कहा – “देखो, चंदामामा! कितना अच्छा लग रहा है।” सुनते ही मनोहर ने रोना बंद कर दिया। फिर रागिनी गाने लगी – “चंदा आ जा रे, मेरे मन्नु को खिला जा रे, चंदा आ जा रे।’ कहते-कहते मनोहर को खिचड़ी खिलाने लगी और मनोहर भी अब धीरे-धीरे एक-एक कौर ‘चंदा’ की ओर देखते हुए खाने लगा। यह क्रम कुछ समय चलता रहा। इस प्रकार बच्चों के हठ को मिटाने की कोशिश करनी पड़ती है।

3. चित्र देखकर एक कहानी रचिए और उसके लिए एक उचित शीर्षक दीजिए।

शीर्षक : साहसी बालक
एक विशाल बगीचा था। बगीचे की सारी जमीन हरी-भरी थी। फूलों की खुशबू व पक्षियों के चहचहाने से तो लोगों की तबीयत और खुश हो जाती थी। इसीलिए लोग रोज शाम को अपने बीवीबच्चों के साथ वहाँ आते थे और घंटों बैठकर आनंद लूटकर जाते थे।

एक दिन बगीचे में दस बरस का एक गरीब बालक भीख माँग रहा था। वह फटे-पुराने कपड़े पहने हुए था। वह अपनी आँखों में निराशा को भरकर इधर-उधर घूम रहा था। वह लोगों के पास जाता था। उनके सामने हाथ फैला देता था। कोई मुश्किल से दस बीस पैसे उसके सामने फेंकता तो कोई उसे खूब डाँट-फटकार कर भगा देता।

बगीचे में एक दम्पति अपनी छोटी बच्ची के साथ खेल रहे थे। बालक ने उनके पास भी जाकर हाथ फैला दिया। पर उन्होंने उसे पैसे नहीं दिये, बदले में उसे डाँटकर सामने से भगा दिया। बालक निराश होकर थोड़ी दूर जाकर बैठ गया, और उस बच्ची का खेल देखने में आनंद-मग्न हो गया।

उसी समय कहीं से एक जहरीला साँप आया। वह उस बच्ची की तरफ़ बढ़ने लगा। उसे बालक ने देख लिया। एक क्षण वह सहम गया, फिर तुरंत साँप! साँप! कहकर चिल्लाता हुआ, वहाँ से उठकर साँप की ओर दौड़ा। उसने एक बड़ा पत्थर साँप के सिर पर दे मारा। साँप की गति एकदम मंद हो गयी, वह वही पड़ा-पड़ा तड़पने लगा।

इतने में उस बच्ची के माँ-बाप और दूसरे लोग भी वहाँ आ गये। उस बच्ची के माँ-बाप बहुत घबराये हुए थे। उन्होंने बच्ची को उठाकर गहरी सांस ली और उसे बार-बार चूमने लगे।

अब सबकी नजर उस गरीब बालक पर पढ़ी, जिसने उस बच्ची की जान बचायी थी। सभी उसकी बहादुरी की प्रशंसा करने लगे। उस दम्पति के मन में उसके प्रति सहानुभूति पैदा हो गई और उन्होंने उसकी पीठ थपथपायी, उसकी तारीफ़ की। बाद में उस बच्ची के पिता ने जेब से सौ रुपयों का नोट निकालकर उस बालक के हाथ में रख दिया।

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Karnataka State Syllabus Class 10 Hindi पूरक वाचन अनुरूपता

प्रथम दो शब्दों के संबंधों के अनुरूप तीसरे शब्द का संबंधित शब्द लिखिए :

प्रश्न 1.
नेटवर्क : अंतर्जाल : : वीडियो कान्फरेन्स : ___________
उत्तर:
काल्पनिक सभागार

प्रश्न 2.
अभिनव मनुष्य : रामधारीसिंह दिनकर : : मातृभूमि : __________
उत्तर:
भगवतीचरण वर्मा

प्रश्न 3.
आई.टी.ई.एस. : इनफारमेशन टैक्नोलजी एनेबल्ड सर्विसेस : : आई.टी. : __________
उत्तर:
इनफारमेशन टैक्नोलजी

प्रश्न 4.
नेटवर्क : अंतर्जाल : : ई-गवर्नेन्स : __________
उत्तर:
ई-प्रशासन

प्रश्न 5.
गिल्लू : महादेवी वर्मा : : बसंत की सच्चाई : ________
उत्तर:
विष्णु प्रभाकर

प्रश्न 6.
बसंत की सच्चाई : एकांकी : : ईमानदारों के सम्मेलन में : ________
उत्तर:
व्यंग्य रचना

प्रश्न 7.
बसंत : एक गरीब लड़का : : पंडित राजकिशोर : __________
उत्तर:
एक नेता

प्रश्न 8.
बसंत : अहीर टीला : : राजकिशोर : ___________
उत्तर:
किशनगंज

प्रश्न 9.
राजकिशोर : मजदूर नेता : : वर्मा : ___________
उत्तर:
डाक्टर

प्रश्न 10.
कर्नाटक-संपदा : निबंध : : अभिनव मनुष्य : _________
उत्तर:
कविता

प्रश्न 11.
सी.वी. रामन : वैज्ञानिक : : शिवराम कारंत : ___________
उत्तर:
साहित्यकार

प्रश्न 12.
सी.एन.आर. राव : भारत रत्न : : कुवेंपु : ____________
उत्तर:
ज्ञानपीठ पुरस्कार

प्रश्न 13.
गोलगुंबज : बिजापुर : : गोमटेश्वर की प्रतिमा : ___________
उत्तर:
श्रवणबेलगोल

प्रश्न 14.
एच.एम.टी. : हिन्दुस्तान मशीन टूल्स : : एच.ए.एल. : ___________
उत्तर:
हिन्दुस्तान एरोनाटिकल लिमिटेड

प्रश्न 15.
आइ.टी.आइ. : इंडियन टेलीफोन इंडस्ट्रीस : : बी.ई.एल. : __________
उत्तर:
भारत इलेक्ट्रानिक्स लिमिटेड

प्रश्न 16.
मेरा बचपन : अब्दुल कलाम : : ईमानदारों के सम्मेलन में : __________
उत्तर:
हरिशंकर परसाई

प्रश्न 17.
रामचरित मानस : तुलसीदास : : साहित्यलहरी : __________
उत्तर:
सूरदास

प्रश्न 18.
महादेवी वर्मा : आधुनिक मीरा : : सूरदास : ____________
उत्तर:
हिन्दी साहित्याकाश के सूर्य

प्रश्न 19.
तुलसीदास : रामभक्त कवि : : सूरदास : ____________
उत्तर:
कृष्णभक्त कवि

प्रश्न 20.
कर्नाटक : चंदन का आगार : : बेंगलूरु : ___________
उत्तर:
सिलिकॉन सिटी

प्रश्न 21.
विष्णु प्रभाकर : हिन्दी साहित्यकार : : कुवेंपु : __________
उत्तर:
कन्नड साहित्यकार

प्रश्न 22.
काकभुशुण्डि : कौआ : : गिल्लू : __________
उत्तर:
गिलहरी

प्रश्न 23.
गिल्लू : रेखाचित्र : : इंटरनेट क्रांति : ___________
उत्तर:
संवाद

प्रश्न 24.
इंटरनेट : कंप्यूटर नेटवर्क : : फेसबुक : __________
उत्तर:
सोशल नेटवर्क

प्रश्न 25.
तुलसीदास : दोहा : : सूरदास : __________
उत्तर:
पद

प्रश्न 26.
मैसूर : जगनमोहन राजमहल : : श्रवणबेलगोल : ___________
उत्तर:
गोमटेश्वर की प्रतिमा

प्रश्न 27.
ई-गवर्नेन्स : पारदर्शी प्रशासन : : फेसबुक : ___________
उत्तर:
सोशल नेटवर्क

प्रश्न 28.
ईमानदारों के सम्मेलन में : व्यंग्य साहित्य : : बाल शक्ति : ____________
उत्तर:
लघु नाटिका

प्रश्न 29.
आधुनिक मानव का गुणगान : अभिनव मनुष्य : : भारत माँ का गुणगान : ___________
उत्तर:
मातृभूमि

प्रश्न 30.
मेरा बचपन : आत्मकथा : : ईमानदारों के सम्मेलन में : ___________
उत्तर:
व्यंग्य रचना

प्रश्न 31.
महादेवी वर्मा : प्राणी दया की प्रेरणा : : पंडित राजकिशोर : ___________
उत्तर:
गरीबों के प्रति हमदर्दी

प्रश्न 32.
तेनजिंग नोर्गे : एवरेस्ट पर चढ़नेवाला पहला पुरुष : : जुंके ताबी : ____________
उत्तर:
एवरेस्ट पर चढ़नेवाली पहली महिला

प्रश्न 33.
पाप का मूल : अभिमान : : धर्म का मूल : ____________
उत्तर:
दया

प्रश्न 34.
बसंत की सच्चाई : ईमानदारी की सीख : : गिल्लू : ____________
उत्तर:
प्राणी-दया की सीख

प्रश्न 35.
ई-गवर्नेस : प्रशासन का यथावत् विवरण : : वीडियो कान्फ्रेंस : _____________
उत्तर:
विभिन्न देशों के लोगों में विचार-विनिमय

प्रश्न 36.
सेब बेचनेवाला : बेईमान निकला : : रेवडी बेचनेवाला : ___________
उत्तर:
ईमानदार निकला

प्रश्न 37.
मातृभूमि : प्रकृति का वर्णन : : सूर-श्याम : __________
उत्तर:
कृष्ण की बाल-लीला का वर्णन

प्रश्न 38.
पवन : वायु : : सिंधु : ___________
उत्तर:
नदि

प्रश्न 39.
गुलाब : पौधा : : सोनजुही : _________
उत्तर:
लता

प्रश्न 40.
कावेरी : नदी : : जोग : __________
उत्तर:
जल प्रपात

प्रश्न 41.
गाजर : गरीबी का संकेत : : गाजर का हल्वा : ____________
उत्तर:
अमीरी का संकेत

प्रश्न 42.
ई-गवर्नेस : सरकारी कामकाज : : फेसबुक : __________
उत्तर:
सोशल नेटवर्क

प्रश्न 43.
नागपुर : संतरा : : कशमीर : ___________
उत्तर:
सेब

प्रश्न 44.
समय का महत्व : समय की पहचान : : देश प्रेम : _________
उत्तर:
मातृभूमि

प्रश्न 45.
राजकिशोर : मजदूरों के नेता : : रोबोजीत : ___________
उत्तर:
कंपनी के मालिक

प्रश्न 46.
बलभद्र : बलराम : : कान्हा : ___________
उत्तर:
कृष्ण

प्रश्न 47.
कर्नल : खुल्लर : : मेजर : ___________
उत्तर:
कुमार

प्रश्न 48.
मुखिया : धीरज सक्सेना : : सेवक : ____________
उत्तर:
साधोराम

प्रश्न 49.
संत हो : हंस पक्षी जैसे : : मुखिया हो : __________
उत्तर:
मुँह के समान

प्रश्न 50.
आधुनिक तंत्रज्ञान का परिचय : इंटरनेट क्रांति : : आधुनिक मानव का परिचय : __________
उत्तर:
अभिनव मनुष्य

प्रश्न 51.
कलाम के पिता : जैनुलाबदीन : : कलाम की माँ : __________
उत्तर:
आशियम्मा

प्रश्न 52.
धीरज सक्सेना चाहते थे : रोबोनिल रहे : : रोबोनिल चाहता था : _________
उत्तर:
साधोराम फिर नौकरी पर रख लिया जाए

प्रश्न 53.
मातृभूमि के एक हाथ में : न्याय पताका : : मातृभूमि के दूसरे हाथ में : __________
उत्तर:
ज्ञान-दीप

प्रश्न 54.
गिल्लू की पूँछ : झब्बेदार : : गिल्लू की आँखे : __________
उत्तर:
चमकीली

प्रश्न 55.
गिल्लू का प्रिय खाद्य : काजू : : गिल्लू की प्रिय लता : ___________
उत्तर:
सोनजुही

प्रश्न 56.
जलालुद्दीन : जीजा : : शम्सुद्दीन : ___________
उत्तर:
चचेरे भाई

प्रश्न 57.
वीडियो कान्फरेन्स : विचार विनिमय : : ई-प्रशासन : ___________
उत्तर:
ई-गवर्नेस

प्रश्न 58.
जीह : जीभ : : देहरी : __________
उत्तर:
द्वार

प्रश्न 59.
पहला दिन : चप्पलें गायब थी : : दूसरे दिन : __________
उत्तर:
ताला गायब था

प्रश्न 60.
शेरू को टहलाना : रोबोनिल : : झबरु को घुमाना : __________
उत्तर:
रोबोदीप

प्रश्न 61.
एवरेस्ट पर चढ़नेवाली पहली महिला : जुंके ताबी : : एवरेस्ट पर चढ़नेवाली पहली भारतीय महिला : __________
उत्तर:
बसेंद्री पाल

प्रश्न 62.
जसोदा : माता : : नंद : ___________
उत्तर:
पिता

प्रश्न 63.
बलराम : गोरा रंग : : कृष्ण : ___________
उत्तर:
श्याम रंग

प्रश्न 64.
कृष्ण के पिता : वसुदेव : : कृष्ण की माता : __________
उत्तर:
देवकी

प्रश्न 65.
बलवीर : बलराम : : जसोदा : __________
उत्तर:
यशोदा

प्रश्न 66.
सी.वी. रामन : नोबेल पुरस्कार : : सर् एम्. विश्वेश्वरय्या : ___________
उत्तर:
भारत रत्न

प्रश्न 67.
बेलूर : शिल्पकला : : गोलगुंबज : __________
उत्तर:
वास्तुकला

प्रश्न 68.
सेंट फिलोमिना : चर्च : : जगनमोहन राजमहल : _________
उत्तर:
वस्तु संग्रहालय

प्रश्न 69.
ईमानदारों के सम्मेलन में : व्यंग्य रचना : : महिला की साहस गाथा : _________
उत्तर:
व्यक्ति परिचय

प्रश्न 70.
कर्नाटक संपदा : निबंध : : दुनिया में पहला मकान : __________
उत्तर:
लेख

प्रश्न 71.
समय की पहचान : सियारामशरण गुप्त : : कोशिश करनेवालों की हार नहीं होती : _________
उत्तर:
सोहनलाल द्विवेदी

प्रश्न 72.
कश्मीरी सेब : प्रेमचन्द : : दुनिया का पहला मकान : __________
उत्तर:
विजय गुप्ता

प्रश्न 73.
रोबोट : प्रदीप मुख्योपाध्याय : : बाल शक्ति : ___________
उत्तर:
जगतराम आर्य

प्रश्न 74.
कर्नाटक संपदा : कर्नाटक की महानता का परिचय : : मातृभूमि : __________
उत्तर:
भारत की महानता का परिचय

प्रश्न 75.
सक्सेना परिवार : रोबोनिल : : शर्मा परिवार : _________
उत्तर:
रोबोदीप

प्रश्न 76.
पताका : न्याय : : दीप : __________
उत्तर:
ज्ञान

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Karnataka State Syllabus Class 10 Sanskrit नंदिनी Chapter 17 छन्दः

छन्दः Questions and Answers, Summary, Notes

Introduction:
The poetic composition is regulated by meters. Meter (prosody) consists of fixed groups of syllables known as Aksharaganas and Matraganas. Aksharagana is called वृत्त and matragana is called जाति (अक्षरगण = position of syllables, मात्रागण = syllabic instants)

पीठिका
छन्दोयुक्तपद्यं वृत्तं जातिश्चेति द्विधा विभक्तम्। अक्षरगणकं छन्दः वृत्तम्। मात्रागणकं छन्दः जातिः । मात्रा नाम उच्चारणकालः। अत्र केचन वृत्तानां परिचयः कार्यते ।

1. इन्द्रवज्रा
अस्मिन्वृत्ते प्रतिपादम् एकादशाक्षराणि भवन्ति। अत्र त-त-ज गणाः गुरुद्वयश्च।

लक्षणम् – स्यादिन्द्रवज्रा यदि तौ जगौ गः ।
In each quarter of the verse there are cleven syilables, laving त-त-ज ganas and ending in two guru syllables.
उदाहरणम् :

2. वंशस्थम्
अस्मिन् वृत्ते प्रतिपादम् द्वादशाक्षराणि ज-त-ज-र गणाः भवन्ति

In this matter, every line consists of twelve syllables and every lire contains ज-त-ज-र ganas respectively. लक्षणम् – जतौ तु वंशस्थमुदीरितं जरौ ।
उदाहरणम्

3. वसन्ततिलका
अस्मिन् वृत्ते प्रतिपादम् चतुर्दशाक्षराणि सन्ति । त-भ-ज-ज गणाः गुरुद्वयश्च।

In this meter, every line consists of त-भ-ज-ज ganas respectively and two gurus at the end. There are fourteen syllables in each line.
लक्षणम् – उक्ता वसन्ततिलका तभजा जगौगः ।
उदाहरणम्

4. मालिनी
अस्मिन् वृत्ते प्रतिपादं पंचदशाक्षराणि भवन्ति । न-न-म-य-य गणाः भवन्ति।

This meter consists of न-न-म-य-य ganas fifteen letters in each line.
लक्षम् – ननमर ययुतेयं मालिनी भोगिलोकैः ।
उदाहरणम्

अभ्यासः

I. प्रस्तारं विलिख्य गणविभागं कृत्वा छन्दो नाम लिखत ।

प्रश्न 1.
क्षारं जलं वारिमुचः पिबन्ति ।
उत्तरम्
अस्मिन् श्लोकपादे ‘इन्द्रवज्रा’ वृत्तं वर्तते ।
लक्षणम् – स्यादिन्द्रवज्रा यदितौज गौगः ।
प्रतिपादन एकादशाक्षराणि भवन्ति।
‘त-त-ज गणाः गुरुद्वयश्च ।।

प्रश्न 2.
धर्मश्च जानाति नरस्य वृत्तम् ।
उत्तरम्
अस्मिन् श्लोकपादे ‘इन्द्रवज्रा’ वृत्तं वर्तते ।
लक्षणम् – प्रतिपादम् एकादशाक्षराणि भवन्ति।
त-त-ज गणाः गुरु द्वयश्य ।

प्रश्न 3.
प्रलीनभूपालमपि स्थिरायति ।
उत्तरम्
अस्मिन् श्लोकपादे ‘वंशस्थं’ वृत्तं वर्तते ।
लक्षणम् – जतौतु वंशस्थमुदीरितं जरौ ।
अत्र प्रतिपादं द्वादशाक्षराणि ।
ज-त-ज-र गणाः सन्ति ।।

प्रश्न 4.
संसारिकार्तिहरणं शरणं प्रपद्ये
उत्तरम्
अस्मिन् श्लोकपादे ‘वसन्ततिलका’ वृत्तं वर्तते ।
लक्षणम् – उक्ता वसन्ततिलका तभजाजगौ गः।
अत्र प्रतिपादं चतुर्दशाक्षराणि,
त-भ-ज-ज गणाः गुरुद्वयश्च ।

प्रश्न 5.
वनभुवितनुमात्रत्राणमाज्ञापितं मे ।
उत्तरम्
अस्मिन् श्लोकपादे ‘मालिनी’ वृत्तं वर्तते ।
लक्षणम् – ननमयययुतेयं मालिनी भोगिलोकैः ।।
अत्र प्रतिपादं पञ्चदशाक्षराणि भवन्ति ।
न-न-म-य-य गणाः भवन्ति ।

प्रश्न 6.
मातेव रक्षति पितेव हिते नियुङ्क्ते ।
उत्तरम् अस्मिन् श्लोकपादे ‘वसन्ततिलका’ वृत्तं वर्तते ।
लक्षणम् – उक्ता वसन्ततिलका तभजाज गौगः ।
अत्र प्रतिपादं चतुर्दशाक्षराणि त-भ-ज-ज गणाः गुरुद्ववश्च ।

इतरप्रश्नाः

I. सूक्तम् उत्तरं चित्वा लिखत ।

प्रश्न 1.
अक्षरगणस्य नामान्तरम् इदम् अस्ति ।
(a) वृत्तम्
(b) जातिः
(c) उपजातिः
(d) अर्धवृत्तम्

प्रश्न 2.
अस्मिन् वृत्ते प्रतिपादं चतुर्दशाक्षराणि भवन्ति।
(a) वंशस्थम्
(b) मालिनी
(c) इन्द्रवज्रा
(d) वसन्ततिलका

प्रश्न 3.
न-न-म-य-य गणाः अस्मिन् वृत्ते भवन्ति।
(a) वंशस्थम्
(b) उपजातिः
(c) मालिनी
(d) शालिनी

प्रश्न 4.
छन्दोयुक्तपद्यं एवंविधा विभक्तम् ।
(a) द्विधा
(b) त्रिधा
(c) चतुर्था
(d) पञ्चधा

प्रश्न 5.
उच्चारणकालः एवं कथ्यते ।
(a) कालः
(b) मात्रा
(c) सुमात्रा
(d) जातिः

II. संयोज्य लिखत ।

अ – आ
1. इन्द्रवज्रा            – 1. ज-त-ज-र गणाः
2. वंशस्थम्          – 2. एकादशाक्षराणि
3. वसन्ततिलका   – 3. षोडशाक्षराणि
4. मालिनी            – 4. चर्तुदशाक्षराणि
– 5. पञ्चदशाक्षराणि
उत्तरम्
१ – २, २ – १, ३ – ४, ४ – ५

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Karnataka State Syllabus Class 10 Sanskrit नंदिनी Chapter 16 सभाषितानि (वचनामृतम् – कण्ठपाठ: करणीयः)

सभाषितानि Questions and Answers, Summary, Notes

अभ्यासः

I. एकवाक्येन उत्तरं लिखत ।

प्रश्न 1.
केषां विभूतयः परोपकाराय भवन्ति ?
उत्तरम्
सतां विभूतयः परोपकाराय भवन्ति ।

प्रश्न 2.
कीदृशम् औषधं दुर्लभम् ?
उत्तरम्
हितं स्वादु च औषधं दुर्लभम् ।

प्रश्न 3.
वारिमुचः कीदृशं जलं पिबन्ति ?
उत्तरम्
वारिमुचः क्षारं जलं पिबन्ति ।

प्रश्न 4.
लोकः केन ग्रथितः ?
उत्तरम्
लोकः स्वकीयकर्मरूपेण सूत्रेण ग्रथितः ।

II. संयोज्य लिखत ।

अ – आ
1. सतासङ्गः                  – 1. मनःविकसति ।
2. आदित्यः                    – 2. कुमति दूरीकरोति।
3. नद्यः                          – 3. नरस्य वृत्तं जानाति।
4. सुभाषिताध्ययनेन          – 4. अम्भः स्वयं न पिबन्ति
– 5. अमात्यः
उत्तरम्
१ – २, २ – ३, ३ – ४, ४ – १

III. रेखाङ्कितपदम् अवलम्ब्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत।

प्रश्न 1.
धर्म: नरस्य वृत्तं जानाति ।
उत्तरम्
धर्मः कस्य वृत्तं जानाति ?

प्रश्न 2.
भाग्यानि काले फलन्ति ।
उत्तरम्
भाग्यानि कदा पनन्ति ?

प्रश्न 3.
सतां सङ्घः कुमति दूरीकरोति ।
उत्तरम्
सतां सङ्घः किं दूरीकरोति ?

IV. समानार्थकपदं लिखत ।

1. वारिवाहः = मेघः
2. मनीषी = ज्ञानी
3. आपः = जलम् ।
4. अनलः = अग्निः ।

V. विरुद्धार्थकं पदं लिखत ।

1. मधुरम् × क्षारम्, कटु
2. कुमतिः × सुमतिः ।
3. अघम् × पुण्यम्
4. सङ्क्रान्ति × असङ्क्रान्तिः ।

VI. सन्धिं विभज्य नाम लिखत ।

1. यस्योभयम् – यस्य + उभयम् → गुणसन्धिः ।
2. नाम्भः – न + अम्भः → सवर्णदीर्घसन्धिः ।
3. कुबुद्धिरेषा – कुबुद्धिः + एषा → विसर्गसन्धिः ।
4. सङ्क्रान्तिः – सं + क्रान्तिः → परसवर्णसन्धिः ।

VII. लघूत्तरं लिखत ।

प्रश्न 1.
नरस्य वृत्तं के जानन्ति?
उत्तरम्
सूर्यचन्द्रमसौ, अग्निः वायुश्च द्यौः च भूमिः आपः च हृदयम्, यमः, अहः रात्रिश्च, उभे च सन्ध्ये, धर्मः – एते नरस्य वृत्तं जानन्ति ।

प्रश्न 2.
सतां सङ्गः किं किं करोति?
उत्तरम्
सतांसङ्गः कुमति दूरीकरोति । चेतः विमलीकरोति। अद्यं चुलुकीकरोति भूतेषु करुणां बहुलीकरोति। मङ्गलम् आतनोति ।

इतरप्रश्नाः

I. सूक्तम् उत्तरं चित्वा लिखत ।

प्रश्न 1.
‘सुभाषितम्’ इत्यस्य अर्थः ____________ इति।
(a) सूक्तिः
(b) सूत्रम्
(c) उक्तिः
(d) भाषणम्

प्रश्न 2.
एतानि व्यवहारचातुर्य बोधयन्ति ।
(a) पद्यानि
(b) सुभाषितानि
(c) गद्यानि
(d) वाक्यानि

प्रश्न 3.
इदं सर्वधनप्रधानम् अस्ति ।
(a) धनम्
(b) सम्पत्
(c) विद्याधनम्
(d) आभरणम्

प्रश्न 4.
एते सस्यं नादन्ति ।
(a) मृगाः
(b) जनाः
(c) गावः
(d) वारिवाहाः

प्रश्न 5.
लोकः अनेन ग्रथितः ।
(a) स्वकर्मसूत्रेण
(b) सूत्रेण
(c) गुणेन
(d) त्यागेन

प्रश्न 6.
हितैषिणः सन्ति न ते ____________ ।
(a) सुभाषिणः
(b) मनीषिणः
(c) गुणशालिनः
(d) कर्मकारिणः

प्रश्न 7.
ईदृशम् औषधं दुर्लभम् अस्ति ।
(a) हितम्
(b) स्वादु
(c) स्वादुहितं च
(d) अहितम् ।

प्रश्न 8.
‘अघः’ शब्दस्य एषः अर्थः ।
(a) पापम्
(b) पुण्यम्
(c) सुखम्
(d) दुःखम् ।

प्रश्न 9.
अत्र समूहेतरपदम् इदं भवति ।
(a) नदी
(b) सरित्
(c) आपगा
(d) समुद्रः

प्रश्न 10.
‘विद्वान्’ शब्दस्य स्त्रीलिङ्गरूपम् इदम् अस्ति।
(a) विदुषी
(b) मूर्खः
(c) मूढः
(d) ज्ञानी

II. कवि-काव्यपरिचयं कुरुत ।

• कविः – कालिदासः ।
• कालः – क्रि.श. प्रथम चतुर्थ अधवा पञ्चनं शतकम् ।
• देशः – उज्जयिनी ।
• आश्रयदाता – विक्रमादित्य ।
• कृतयः – रघुवंशम्, कुमारसम्भवम् इति महाकाव्यद्वयम् । मेघदूतम्, ऋतुसंहारश्चेति खण्डकाव्यद्वयम् । विक्रमोर्वशीयम्, मालविकाग्निमित्रम्,
  अभिज्ञानशाकुन्तलञ्चेति नाटकत्रयम्।
• प्रशंसा – कविकुलगुरुः ।

Introduction
The word सुभाषित means, a good saying. सुभाषिताs are called as सूक्ति and सदुक्ति etc. In Sanskrit language many सुभाषिताs are available in the kavyas. Their study increase our knowledge. They increase the. knowledge and skill of our daily affairs and show the good path of life.

पीठिका
‘सुभाषितम्’ इत्यस्य अर्थः सूक्तिः, सदुक्तिः इति। संस्कृत साहित्ये सुभाषितानि विशिष्टकाव्यप्रकारत्वेन परिगणितानि। सुभाषितानि व्यवहारचातुर्य बोधयन्ति सन्मार्गम् उपदिशन्ति च ।

सभाषितानि Summary in Kannada

सभाषितानि Summary in English

Education occupies a significant position in our life. Education does not divide with the relatives and the brothers, it will not take (stolen) by the thief. Even though by giving others (spending) it will remain the same. Therefore education is the best of all the possessions.

Like the rivers does not consume the water themselves, like the trees do not wish to eat the fruits of their own like the clouds do not wish to eat the corn and grains. In the same way, the wealth of the virtuous men always spend selflessly by them for the welfare of others.

As the clouds give (the) sweet water by consuming (the) salt Water (from the earth). Like this, noblemen speaks sweetly with others by receiving harsh words from the wicked men. So doing service to others is the nature of the great men.

The sun and the moon, Agni (Lord of fire) and Vaayu (lord of air), sky, earth, aapa (water), mind, heart, Lord Yama, day and night, sandhya (both morning and evening) and dharma (charity) – all these observing and witnessing the activities of a person. (through i.e under all circumstances).

Happiness and (sadness), unhappiness is not given by anyone, because it is based on their past work. In the same way, one should leave up pride or haughtiness (because one’s past work follows the doer).

Some people exhibit acting very well in their own person (field), while others show greater skill in imparting that art to another. He who excels in both these qualities deserves a pre-eminent place among teachers.

In this world, wise men were not well-wishers. Well-wishers were not wise men indeed. Therefore, it is difficult to find a person one who is wise and also a well-wisher, because it is a difficult option (find) the medicine which is sweet and at the same time which is good also.

The company of good people takes away the dullness of mind, showers truth in the speech, keeps (him) away from bad activities, keeps (him) clear of thoughts with kindness, so company of goodmen gives (a person) whatever he ask including auspiciousness (मङ्गलम्)

सभाषितानि Summary in Sanskrit

सारांशः

1. न चोरहार्यं न च राजहार्यम्
न भ्रातृभाज्यं न च भारकारी ।
व्ययेकृते वर्धत एव नित्यम्
विद्याधनम् सर्वधनप्रधानम् ।।

2. पिबन्ति नद्यः स्वयमेव नाम्भः
स्वयं न खादन्ति फलानि वृक्षाः ।
नादन्ति सस्यं खलु वारिवाहाः
परोपकाराय सतां विभूतयः ।।

3. क्षारं जलं वारिमुचः पिबन्ति
तदेव कृत्वा मधुरं वमन्ति ।
सन्तस्तथा दुर्जनदर्वचांसि ।
पीत्वा च सूक्तानि समुद्रिन्ति ।

4. आदित्यचन्द्रावनलानिलो च
द्यौर्भमिरापो हृदयं यमश्च ।
अहश्य राप्रश्य उभे च सन्ध्ये
धर्मश्च जानाति नरस्य वृत्तम् ।

5. सुखस्या दुःखस्य न कोऽपि दाता
परो ददातीति कुबुद्धिरेषा
अहं करोमीति वृथाभिमानः
स्वकर्मसूत्रग्रथितो हि लोकः ।।

6. श्लिष्टा क्रिया कस्यचिदात्मसंस्था
सङ्क्रान्तिरन्यस्य विशेषयुक्ता ।
यस्योभयं साधु स शिक्षकाणां
धुरिप्रतिष्ठापयितव्य एव ।।

7. मनीषिणः सन्ति न ते हितैषिणः
हितैषिणः सन्ति न ते मनीषिणः ।
सुहृच्य विद्वानपि दुर्लभो नृणां
यथौषधं स्वादु हितं च दुर्लभम् ।।

8. दूरीकरोति कुमतिं विमलीकरोति
चेतश्चिरन्तनमघं चुलुकीकरोति ।
भूतेषु किं च करुणां बहुलीकरोति
सङ्गः सतां किमु न मङ्गलमातनोति ।।